【周勇】 15:21  他（网友“房奴小米”）刚才讲的上涨过快、过猛带来的负面影响，我们对这个问题已经有了政策性的保障。今天是9月10日教师节，这个政策是8月7日出台的，这个政策在中国这个大环境下不立竿见影，有一个过程，总的讲按照宏观调控的措施下去的，应该说广大群众多层次的住房需求是可以得到逐步的满足的。
    刚才这个网友说的问题，我的看法是这样的，我在国外也看了很多。我们很多的以前的同学、同胞在国外工作，有的也到了买房的时候，平均算就城市人口这一块，我们每个居民享受的实际住房的面积并不差，因此就个人而言，恐怕你要弄清楚自己的真实需求，不要过分放大购房的预期，如果每个人都想要豪宅，恐怕是不现实的，如果是工作两、三年要买到房子，不光在中国、在其他发达国家也是不可能的，恐怕有一个先租房、然后再逐渐积累起来再买房的过程。就重庆的情况讲，早点下手也是好事，因为这个总的趋势就是这样的。

【苟欣文】 15:22  居者有其屋是理所当然的，年轻人想买房可以理解，现在的房价上涨过快是一个事实，事实上问题的关键是房子的价格应该和经济增长成正比，不可能处于一个混乱状态。我想随着经济的发展，收入的增加，提高了我们的购买力，这个时候“居者有其屋”就可以实现。

【主持人】 15:23  在论坛里面就有的网友说房价上涨、猪肉上涨、有的说股票上涨得很快，仿佛什么都在涨。有一位叫“小姑娘”网友说，以前我们都不炒股，大家都是谈股色变，我奶奶60多岁了，但在今年她把自己存了很多年的压箱底的钱都拿出来了，炒股有赚的、有赔的，万一赔了奶奶急出病了怎么办？

【周勇】 15:25  你要告诉他，他奶奶炒股要小心，如果以健康的心态炒股是可以的，如果看到别人赚钱了而陷进去了就不好了。股市上涨，我们的股民人数也上涨，据说中国的股民就超过了1亿大关。许多人梦想着一夜暴富，因此一段时间进入股市的资金疯涨，老太太都鼓动起来了，这个动力很大。有人说中国进入了全民炒股的时代，怎么看这个问题，特别像这个老太太这样的，我想要理性对待。

【周勇】 15:28  第一、炒股是一个好事，是经济和社会进步的表现。我们社会进步了，经济发展了，我们老百姓才有闲钱去炒股，才有可能运用这么一种投资的工具来获得自己应该得到的利益。但是这个可是有风险的，比如你买这个公司的股票，今天的业绩很好，明天有可能就垮了。
    第二、股市本身也有风险。因此我想起我们的证监会主席尚福林的三闲理论，就是炒股应该以什么方式炒呢？他说第一要有闲钱，什么叫做闲钱呢。就是除了正常的开支有余钱，有剩余的。第二叫做闲时，就是时间上要闲，就是不要把这个当成主业，天天盯着股票，有的人上班还在炒股，上班就是上班。第三闲就是要有闲心，所谓的闲心就是说不要以发财为目的，而是以理财为目的。如果以发财为目的的心态就不会稳，有可能你会上了一些忽悠人的当。有的涨得很高，有的一落千丈。

【主持人】 15:30  除了炒股、买房的问题是老百姓关心的问题，也有的老百姓比较关心理论创新方面的消息，刚才在我们的直播期间我收到一个网友的留言：他的网名叫“共产党员”，他说,现在人民对党的十七大充满了期待，几位是理论界的专家，能不能透露一些十七大在理论创新方面可能出现的内容呢？

【苟欣文】 15:33  党的十七大是全国人民期待的盛会，我们国家主要是把一些重要的理论通过会议来把理论成果推出来，党的十七大在理论上有一个重大的创举。胡锦涛总书记在“6·25的讲话”中透露出来，“我们要把建设有中国特色社会主义作为我们的一面旗帜推出来。”我想说一下，中国这个社会主义的概念以前我们在讲，我在这里也在说。但我们讲的中国特色的社会主义理论，和改革开放后讲的中国特色社会主义理论有一些不一样。理论不一样的在什么地方？现在我们谈的概念广，包括毛泽东、邓小平思想，包括十六大提出的科学社会主义发展观。从毛泽东开始，中国共产党就在探索中国要建立什么社会制度，怎么建设社会主义制度。我们十七大将把几个重要的理论或者说我们理论的发展阶段用中国特色社会主义的这面旗帜统领。

【苟欣文】 15:35  再一个是十六大以来，我们有一系列的理论创新。其中大家比较有共识的是胡锦涛同志提出的科学发展观，它倡导的是一种又好又快的发展理论，既注重效益，又注重速度，还注重我们发展的协调性，就是所谓的全面发展、可持续发展，还有一个是以人为本。
    在这里面我们认为科学发展观将会和邓小平理论、三个代表重要思想一块成为我们中国特色社会主义理论里面的一个非常重要的内容。
    还有一个是我们十七大可能针对国民的精神状态将会提出一个强化的概念。这个是社会主义核心价值体系的核心问题，我也希望和各位网友一起共同关注。里面究竟什么内容、我们怎么认识。

【主持人】 15:35  我们说的理论创新是顺应时代发展变化，也是为解决热点问题提供好的理论基础，这里有一位叫“爱国者”的网友说：“我从来不信仰宗教，但是对共产主义又将信将疑，我将怎么办？”

【苟欣文】 15:38  这是一个很尖锐的问题，既然提出来了，我还是要谈谈自己的看法。这位网友提到的是改革开放后、我们物质丰富后精神层面的问题。我们解决温饱之后还要有精神支撑，我们需要塑造一种精神的支撑。刚才我提到的十七大将要重点阐述的是社会主义的核心价值体系。它实际上就是想要为我们这个国家、我们每一位公民提供一种思想的支撑。这个思想体系里面很重要的就是，我们执政党的指导思想是马克思主义，是我们对马克思主义的创新理论，更进一步说是中国特色社会主义理论。这个理论同时是我们共同的理想，我们的社会要发展，国家要富强、人民要幸福、社会要和谐，必须要往一个目标奔，只要有一个共同的目标我们才会把这个精、气、神凝聚在一起。

【苟欣文】 15:39  再一个我们要注意的是我们的精神，我们今天讲的精神，按照我们书里面讲的是民族精神和时代精神。民族精神就是爱国，当然有极个别人不爱国，但是绝大部分是爱国的，我们时代精神是改革创新。另外胡锦涛总书记提出的八荣八耻，社会主义荣辱观也是我们理想信念的基石。随着改革开放，物质文化生活的提高，我们解决精神层面的问题就特别重要，一个人、一个国家没有精神的支撑一定是苍白的，整个发展也会受到影响。对于我们个人讲没有精神的支撑，生活也会苍白。

【主持人】 15:41  不久前，国家预防腐败局成立了，这个事在网友中引起了反思。他们也比较赞同。有一个叫“知之甚少”网友说，报纸上把这个事情说得一片大好，他认为没有这么简单，国家预防腐败局成立了就能解决官员的腐败问题吗，我们老百姓可以不可以百分之支持它？

【苟欣文】 15:43  这个说得好，现在最大的腐败是官员的腐败，老百姓非常关心，也是我们执政党要力争解决的问题，迄今为止，公共权力产生之后，没有谁真正根绝反腐败，只是我们用各种手段尽可能抑制腐败，使腐败压制到最小的程度。
    我国对反腐败问题高度重视，这些年来，老百姓有这个感觉，我们都有这个感觉，这个腐败分子越打越多，级别越来越高，贪污金额的数量越来越大。我国成立的预防腐败局，就是基于这些年来反腐败的经验、或者是教训而设立的。

【苟欣文】 15:46  前些年，我们的着重点放在惩治腐败上，就是腐败分子产生了我们把他抓出来惩治，加大力度处罚。但是腐败问题是有根由的，所以成立预防腐败局的初衷就是从源头抓起。中央领导同志就提出反腐败要从源头抓起。他是以预防和教育为主的机构，但是我们要把惩治腐败和预防腐败结合起来，如果仅仅靠预防是不足的，仅仅靠惩治也是不足的，这是一个情况。
    另外一个是我们的一个客观的原因，国家成立的预防腐败局是我们加入了联合国的一个公约，我们既然加入这个公约签了字，我们就要设立相应的机构，实现我们签约的承诺。

【苟欣文】 15:48  所以说，国家预防腐败局的成立一个方面是主观上要推进反腐败，另外一个是我们加入了联合国的公约。
    我们对我们的反腐败工作还是要充满信心，我们的压力大，反腐败的工作难度也非常大。现在的反腐败难度确实是增加了，现在的腐败的因素也在增加。各位网友在各种媒体上都看到了，我们的反腐败手段加强，我们的腐败分子的腐败手段也在增强，我们有责任要让全社会共同努力，尽可能抑制腐败，使我们党始终保持健康的状态。

【主持人】 15:49  直播期间，编辑发来了一个网友的提问，他说理论不仅要权威、理性、还要深入，同时要务实、特别是需要从平民的视角思想来解答老百姓的问题，易中天、于丹都这样做了，你们也要从报纸上站出来，站在草根面前，像百家讲坛的名嘴一样再成为一个活生生的于、易。
    关于腐败的问题，我认为从官员的个人角度讲是道德思想上的偏差，要加强思想道德教育，文化建设是其中的一个重要的部分，前不久国家广电局取消了重庆电视台的《第一次心动》，有一位叫“爱月人”的网友说：“《第一次心动》让我们心痛，毕竟是重庆市的节目，它的叫停是不是证明了重庆人没有文化，我们该怎样改变这个状态？”

【周放】 15:52  第一次心动被叫停的有两个意思。
    第一个是主管部门的游戏规则，第二是也反映出了社会大众的一个强烈的道德诉求。
    为什么第一个说是主管部门的游戏规则呢？我们有一句俗话说得好“打铁还要自身硬”，你搞这个节目是娱乐观众、教育大众，但我们看到的是另外的方向。从国家广电局的通报上看出，8月15日叫停《第一次心动》，在9月5日又叫停了四川的两个电台的节目，包括四川人民广播电台和成都人民广播电台的一个板块。这两个台都播出了性方面的内容，包括性体验性器官之类的，这个是明显的违禁节目，严重污染社会风气，败坏广播电视的风气。国家广电局出了这个规定之后又叫停这两个节目，就是对全国敲了警钟，不允许搞这类似的节目。

【周放】 15:54  我们“第一次心动”有节目自身的问题，比如说比赛环节设计比较粗糙，评委哭泣、选手下跪等等，整个节目的设计缺乏水准，内容格调低下。实际上我们的有一些节目容易引发人心中不健康的状态，比如说偷窥的心理。所以我觉得这个首先是节目组织本身的问题。
    第二方面我觉得就是我刚才讲的又反映了社会大众的一种强烈的道德诉求。
    正是由于社会大众很多观看这个节目，觉得实在是不能看了，才提出了这个要求，使得我们这个节目被国家广电局取消，尊重了大家的诉求。

【主持人】 15:54  前面说的重庆的第一次心动，这个网友表示疑惑，是不是外面觉得重庆人有没有文化，说到有没有文化的问题，重庆也进行了一个人文精神大讨论，这个大讨论也是广大网友非常感兴趣的一个话题。
    有一位网友说，你们在那里不停讨论人文精神，讨论得再好有什么用，要落到实处，行动才能出成绩。

【周放】 15:58  这个提问很好，我首先要申明一点是：我们重庆人是有文化的。我想我们的网友很多是重庆人，大家心里要有一个自信，我们有3000年巴文化的底蕴，培养了巴曼子、刘伯承等一些名人，也有川江号子、大足时刻、重庆火锅等等。汪洋同志去年刚到重庆时就有一个评价，重庆用两句话概括：“千里为重、广大为庆，斯为重庆。”这两句话很简单，实际上就包含了重庆渊源流长的历史。只要稍微回忆一下重庆的历史，像李白、郭沫若、现代的沈铁梅、最近的获得华表奖的陈坤等。重庆的网友一定要有一个清醒的认识，不要别人一说我们没有文化了就觉得我们没有文化。
    这位网友提到的问题反映出了重庆有些地方没有文化，这个有一个历史和现实的原因，确实重庆文化有时候给人以相对低俗，和传统的文化相比有的地方是由于一些形势展现出的没有文化。

【周放】 16:0  比如重庆人有的说斗地主的比看书的多，我们重庆的电视剧要么就是《哈儿师长》、《山城棒棒军》、《今夜不设防》等等节目，比如说我们喝酒觉得不整翻两个人就觉得不尽兴，说话满是粗口，比如说他去看一个朋友，他的父亲去世了，他慰问就是“听说你们老汉翘杆了呀”，如果我们换一个说法：听说你们父亲去世了呀”这就不一样了。
    还有一个是要重视和发掘文化，另外是提高重庆的文化素养，提高干部素质，宣传素质。我们的干部队伍中既要有一种“雄起”的气概，又有一种书生气。

【主持人】 16:1  有位网友说：“我是一名去年刚大学毕业，进入开县乡镇基层的选调生，来到基层一年多，感触颇多，本来大学还是学的思想政治教育专业，很像理论联系实践阿！去年理论热点面对面这条书近几年我都看了，十分不错？通俗易懂，但是每年从上到下发下来，真正能够让广大农民群众看到的不多,仅仅靠各村、支两委的宣传都不够，其实，我觉得把这样书籍变成光盘，直接到各乡镇广播站、文化站进行播放才是最大程度的向人民群众宣传我国的理论发展。
    先进的乡镇广播站、文化站都失去了往昔的风光，广播站现今每天就点播一些歌曲，文化站也是一个空壳。真正能够加大力度的运用这样的平台，会让理论从中央到底层，起到很好的效果，让人民群众能够更加明白、更加支持我国社会主义事业的发展！”

【周勇】 16:3  我觉得这个同学不错，我们既有解放碑的豪华，也有他说的乡镇的情况。我们现在要把乡镇的文化站用起来，在乡镇里面把医疗、党政的整合在一起，我们现在正在推进建设万村书屋的计划，在每一个村要有一个书屋，有些是叫做农家书屋，总之一句话就是要把好的精神食粮送去。再具体一点就是他刚才说的好象这个书农民看到的不多，我们今年准备去买一些书送给基层、最需要的群体。包括我们的做的理论龙门阵等都送上去，他把地址留下来我一定送到他那里去。

【主持人】 16:5  我告诉现场的网友了，把地址留下来，我们把书送到你们那里去。
    在文化方面，最近我们评选的“全国道德模范”也是为了树立良好的社会风气，自从华龙网在网上挂了一个专题，就有大量的网友参与，有一个“当当网”的网友说：“这些道德模范都是我们学习的榜样，这个模范选出来到底能够为社会做什么贡献，怎样让这些模范、榜样体现他们的价值呢？”

【周放】 16:8  有一句话说：榜样的力量是无穷的，之所以搞“全国道德模范评选活动”首先是由于社会的需要，我们的现实生活中确实存在道德失衡、规范失灵等等情况。
    一个社会总需要有主旋律加以引导，总需要榜样给大家树立一个标杆，让大家知道该做什么和该学什么。
    举一个有趣的例子，我们经常搞党的领导干部的培养，特别是副职干部说现在的影视剧和文化作品里面的，很多关于一把手的榜样，怎样的一个副职才算一个好的副职？很不容易找到榜样，我们想树立这个楷模，从9月1日到9月10日，全国是308个入选人，重庆有10个，应当说这10人不是官方的、或者是传媒的体现上边意志的选秀的东西，这些楷模、这些候选人提出来是民间的，很多是先有很多、很好的先进模范事迹，比如尊老爱幼、舍身救人，多少年来默默无闻地为老百姓做贡献，这些都是我们身边的，能够起到教育意义的人。他们做我们的楷模，我觉得这个是时代的进步，这些楷模是老百姓投票的，我们重庆是300多张票，点击率很高，通过大家选出的自己心目中的偶像和楷模，他起的示范和带动作用很大。

【周勇】 16:9  这300多张有我的一份。

【周放】 16:9  这个是起源于草根，这个光芒更加灿烂。

【主持人】 16:10  国家给重庆提供了好的机遇，重庆成为全国统筹城乡综合配套改革试验区之后得到很多机遇，很多网友更喜欢称之为新特区，一个名为“我是重庆人的”网友说重庆是一个新特区，到底新在那里？

【孟东方】 16:12  国家的命名是统筹城乡综合配套改革发展试验区，很多网友称之为新特区，也有的报刊、新闻媒体称之为第四特区，也有很多开发商用新特区来打新特区的牌，有一些涨价的方面。
    政府用试验区到我们网民、市民、商家用新特区，用简单的比喻就像一个人的学历和潜能一样，关键是要把握它的核心，刚才网友在提新在哪里？我想是不是有这么几个提法。

【孟东方】 16:14  第一、是赋予了一个新机遇。中央赋予了重庆搞改革试验的环境，有这个前提你可以大胆改、大胆试，如果出现什么问题，错误的就纠正，所以现在我们要不断探索、不断完善。
    第二个新是明确新内涵。我们说试验区的第一个主题是围绕统筹城乡的问题，去综合、去配套。
    第二个内涵是讲重庆市它不是重庆的某个区、某个县，所以要把新特区的内涵要放在整个重庆的板块来思考。我想多强调一点。同样的就在一个文件，批准的是重庆市、成都市搞统筹城乡试验区，这里面有一个问题了，这个试验区不仅是重庆的，成都也在。就是说渝成两地如何在竞争中合作、如何在合作中发展，不要相互拆台。我在网上看口水战很厉害，应该说成渝两地要错位发展，相互扶持，这样才能使渝成好戏连台。

【孟东方】 16:17  第三要研究新方案。20年前，我们搞改革开放有一句话叫做摸着石头过河。现在改革开放近30年时间，每个改革的难度、力度都加强了，所以我们要多进行调查研究，要摸着石头，看着石头。重庆做了很多事，除汪洋书记、王鸿举市长向全球问计求策，还有8月30日围绕重庆发展的论坛。我们还要在这个新方案上加强调研，我参加了一些会和评选，我个人也在一个论坛上，就是“五四青年讲坛”上提出了要倡议理论之学，为重庆统筹城乡提供理论支撑。就是要研究重庆形成的现象、发展的规律来研究重庆的人、物、事。这个是一个理论的整体性的研究。

【孟东方】 16:21  我觉得第四个新是我们面临新考验。
    第一、随着改革开放的发展，特别是近10年的发展，有很好的基础，我们现在谈城乡统筹统筹有非常好的前提条件，但是我们要看到城乡统筹是一个长期的过程，不是一年、两年能完成的。要沉下心真抓实干。
    第二、城乡统筹涉及的面广、事多、线杂。在这里面怎么考虑，综合配套、逐步完善。这也是一个考验。
    同时我们谈的理论先行、多调研、多试验，用传统的话讲少交学费，在这方面要加大力度。
    第三、实际上对重庆市委、市政府的执政能力的考验，也是对市民综合素质的考验，我相信在市委、市政府的领导下，通过提升重庆的软实力，一方面抓经济发展一方面提升软实力，我们是能给中央交一份满意的答卷的。
   第四个就是新发展。我们有成效之后，中央的很多政策，各个部门、办、局、各个大企业投资、很多高素质人才青睐重庆，还有房价上涨等方面我不详细讲，因为华龙网上的两江论坛有很多资料。
    总的一句话怎样认清我们的新，真抓实干。

【主持人】 16:22  谢谢孟院长介绍详细，我们直播时还有几个网友的提问。
    有一个网友是问周部长的，说你认为十七大的宣传如何能让农民和农民工喜闻乐道。

【周勇】 16:23  我想第一，十七大的精神一定是和老百姓的切身利益相关的，一定会高度关注农民工的问题。这是可以预期的，因此首先党中央讲的这些大政方针都是为咱老百姓说话的，从内容上讲，我们就是把它通俗化了。
    第二、我们可以考虑，我们现在是做这个计划，它给我们提出一个好的视角是宣传要有针对性，我们的学校给学生讲是一种表达方式，我们给机关的干部讲更理性一些，用政策的解释更多一些，对农民工怎么讲是一个新问题，我们是不是可以面对面讲。

【苟欣文】 16:23  这块提出来了我们要尝试。

【主持人】 16:23  还有一个问题是问苟欣文处长的，社会主义核心价值体系要转变普通群众的动力，你认为这个转化器是什么？

【苟欣文】 16:25  社会主义核心价值不是一个空洞的东西。实际上社会主义核心价值观是非常实在和具体的。提到的转化器我想可以通过不同的群体，刚才提到的农民工，我们的农民工在进城之后怎么适应城市生活，以及在城市发展，我们需要有自己的精神支撑。
    对于青年学生，这个也需要通过学校的教育，我们各种载体，比如我们的课堂教学、课外活动等等，开展一些青年学生喜闻乐见的方式。
    对我们的广大农民，我们确定社会主义新农村，这个核心价值观取向是一致的，这里面要找到实实在在的载体，就是我们网友讲的“转化器”，这个是大的问题，也是一个难题只要我们的每一位同志包括我们这位网友能够来共同思考，怎么把社会主义核心价值体系转化为每一个公民的这种精神的内涵。我想我们国家有希望了、民族有希望了、广大网友有希望了。

【主持人】 16:26  有一位“西部之王”的网友说及现在进城打工的农民特别多，他们赚的钱很少，又没有任何医疗保障和社会福利，政府是不是应该多为农民工考虑考虑，把他们变为城里人。

【孟东方】 16:30  这个问题首先是市委决定按照一圈两翼的发展战略来统筹城乡。目前在主城区有200多万的农民工，其中产业工人里面，农民工占50%，建筑工人中的农民工占了80%，也就是说重庆市的建设离不开咱们农民工的辛勤劳动。按照市里面三次党代会的目标到2020年有700多万两翼的居民包括农民工、农民要往一圈转移，加上我们现有的200多万，这就面临了10多年时间有1000多万的人口的流动。这个问题的难度不亚于三峡百万移民，刚才周部长也谈到将近1000万是重庆人口的1/3，这不是一个单一的问题，市委、市政府把农民工变为市民是城乡统筹的目的。
    我也问一个问题，比如我们的农村老家来一个亲戚，我们家在城市，这个亲戚要长期和我们生活下去，我们怎么对待这个亲戚，这个亲戚怎么适应我们。
    我个人是这样想的，我就提出一个建立“准市民机制”，合理、有序、逐步地转移重庆居民。这是从理论上提这个标题，我也在研究给市里面提建议。
    我们今天谈龙门阵，“准市民机制”就是农民向城市流动，没有取得户籍的市民。所以城市化的发展，准市民的群体越来越壮大，这个是一个很现实的问题。

【孟东方】 16:31  第二是从城市来说，对准市民的认识有一个过程，我这里面需要强调的是我把这部分农民工在进入市民之前称之为准市民，丝毫不含有任何的不尊重的意思，并没有把它们作为二类公民，而是我要证实这个差距，目的是要缩短、尽快减少的差距。你想由农民工马上到市民，这个角色转化非常大，那么中间要有一个过程。像我们小年轻谈恋爱是有一个恋爱的过程，然后才结婚。

【孟东方】 16:34  就怎么做我考虑有这几点。
    第一、全社会要尊重和认同农民工在城市建设中的作用，我们现在的城里人，几十年前还不是农民工，所以我们要尊重他，就像我们的亲戚，我们是亲戚关系，要尊重别人，感情上的尊重、人格上的平等、行为上的帮助。关键是政府要采取措施，要合乎市民、准市民、农民工这三种在身份、制度、政策、情感、信息、诉求等方面的需求。真诚地吸纳、欢迎农民工。
    第二、对农民工朋友来说，也有一个适应和转变。农民工要适应城里面的生活。我刚才举了一个数字，我们的农民工为城市建设作出了重大的贡献，要有为城市建设的自豪感。这个城市我参与了建设，我要有自豪感和自信心，那么同样我们农民工的生活习惯和城里人肯定有一些不适应的地方，我们要逐步地向这方面来健康地转化。我觉得要适应和统一。
    第三、要有保障和扶助。刚才网友提了，我想政府要给农民工平等的机遇、平等的保障。这方面重庆做得不错，比如南岸的农民工公寓提供了廉租住房，还有是有的新建的农民工租房，农民工参与医疗保险，农民工小孩上学的问题，在节假日开展的为农民工维权服务的问题。现在重庆有很多有这样的基础，就像现在我们可以城市支撑农村、工业反哺农业。
    第四、要提升和共建。就是农民工要努力提升自己的素质，通过各种培训，同时城里面的相关单位要采取我们传统的一帮一的方法来进行，更好地使农民工向准市民、市民转化。